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14 dicembre 2018

Putin sopprime il passato del suo paese | Russia


Novembre porta sempre una benvenuta vacanza ai russi. Una giornata fuori dal luogo di lavoro è un grande evento storico, anche se la maggior parte della popolazione usa la pausa per stare assieme alle proprie famiglie. Il 7 novembre 2017 segna esattamente 100 anni dalla rivoluzione bolscevica di Vladimir Lenin, quella che la gente usava contrassegnare con inni, armi e fuochi d’artificio.

Ma la festa ufficiale di quest’anno non commemora la rivoluzione, ma una rivolta contro i polacchi del 1612. La Giornata Nazionale dell’Unità è stata un’invenzione zarista che il governo di Vladimir Putin ha rilanciato nel 2005, la quale, con la data del 4 novembre, ha un sua perfetta tempistica. Dopo tre giorni passati tra tavoli imbanditi, bicchieri di vodka e divani, chi sarà in grado di notare che non ci sono bandiere rosse?

Il silenzio è come un sogno in cui il sognatore è soffocato. I centenari sono speciali: ognuno può contare fino a 100; ma per Lenin e i suoi compagni si tratta di una nota commemorativa non rappresentata. Lui stesso è ancora in piena mostra – lo hanno vestito a nuovo – nel mausoleo della Piazza Rossa, ma nessuno vuole esattamente spiegare quello che ha fatto. L’attuale governo russo utilizza ampiamente la storia – è probabile che nessun bambino dimentichi la grande guerra patriottica contro il fascismo – ma Lenin non si può adattare.

È abbastanza sconvolgente! I mandarini di Mosca devono ricordarsi che la rivoluzione russa è stata una rivolta popolare contro il dominio dispotico, una lotta contro l’ingiustizia e gli eccessi grossolani dei ricchi; ma con il terrorismo che è una vera e propria minaccia, per il Cremlino è inopportuno perdonare una rivolta violenta. Eppure non è possibile diffamare un uomo il cui cadavere è ancora esposto al pubblico e la cui statua è un punto di riferimento in centinaia di città. E che cosa dovrebbero farne del potere sovietico? Se condannano la rivoluzione russa, dove mettono Stalin e il trionfo della gente?

Finora la risposta sembra essere quella di mantenere le cose come se fossero insignificanti. Lenin, dopo tutto, ha una noiosa familiarità. Se tutto rimarrà in questo modo e se i giovani si rifiutano di pensare, passerà anche questo noioso anniversario. Ci sono voci che la nuova sinistra russa quest’anno potrebbe andare in piazza e celebrare l’anniversario con delle dimostrazioni, ma la maggior parte dei russi sotto i 50 anni considera la storia sovietica come una reliquia, un imbarazzo. Lo Stato vuole che rimanga tutto così, una provincia di quelle dove le convinte e stupide vecchiacce vendono mele al di fuori della fermata della metropolitana. Lo stesso termine, “sovietico”, è un pezzo d’antiquariato. Deve essere bloccato nel passato, esiliato insieme ai dissidenti, un pezzo di vecchio nylon, un dente cariato.

La rivoluzione russa è stata un momento in cui si è strappato il velo della cultura umana. È stata una stagione di euforica speranza, un terribile esperimento utopico. Ha provato a distruggere la fantasia progressista del XIX secolo. È stata l’opera di decine di migliaia di zelanti entusiasti.
Eppure, ora, i loro pronipoti sono annoiati. Questa situazione è adatta al loro governo. Una nuvola di tedio si blocca su ogni incontro formale di chi si avventura per discutere la cosa. La maggior parte sceglie la linea più sicura e più pulita. Ci sarà una tavola rotonda a Smolny, per esempio, l’edificio da cui Lenin lanciò la rivoluzione, si armeggerà sull’orologio. Per la fine di novembre 2017 c’è un programma speciale, ma il tema non sarà la rivoluzione, ma il centenario dell’indipendenza finlandese.

Ho provato a chiedere nei musei. Lo Stato russo ha conservato tutte le reliquie dell’anno rivoluzionario, compreso il cuscino di Lenin e il set di scacchi del cognato. Si può ancora mettere un dito nel bagno di Stalin, quello che Lenin deve aver usato prima di fuggire dalla polizia di Kerensky. Ma non è stato progettato niente di speciale, nessun grande evento, nessuna tv e nemmeno una misera telecamera. Il museo Pravda, il giornale del partito bolscevico, è chiaramente privo di fondi. Nei tempi sovietici, i bambini lo visitavano a migliaia – era parte del loro curriculum – ma ora il luogo si affida ai turisti.

Per attirare gli scolari, il personale è stato costretto ad adattarsi. Ora viene definito “Il museo della tolleranza”; vuoi sapere il perché? Tutto ciò che è contenuto nel museo arriva dall’Europa, la macchina da scrivere è tedesca, il tavolo francese, la credenza italiana, la sedia inglese… di russo? Solo il pavimento e i soffitti.

La semplice evasione però, non sempre funziona. Un centenario di questa importanza deve avere un contrassegno da qualcuno; ci deve essere una risposta ufficiale. Dieci mesi fa, il giornalista indipendente, Mikhail Zygar ha lanciato un sito web per tenere traccia di come si sono svolti giorno dopo giorno gli eventi del 1917. Con un bilancio notevolmente più grande, Russia Today, sponsorizzata dal governo, ha risposto con bel Twitter feed, illustrato con foto d’archivio e caratterizzato da tweets immaginari di alcune delle figure chiave del 1917. Entrambe le risorse sono utili, anche se non mettono in mostra ciò che significa la rivoluzione. La questione si perde nella Piazza Rossa, come il fantasma di Lenin.

Il Cremlino si sta risparmiando per un altro anniversario che scadrà l’anno prossimo. Nel luglio 1918 è stata distrutta la famiglia Romanov. Le lezioni solenni di quel crimine sono qualcosa che tutti dovranno capire: uno stato forte è quello di cui la gente ha bisogno, il messaggio va e la Russia è una cosa speciale. A differenza dei regimi occidentali, non è solo patriottico, ma ortodosso. Ecco perché Nicola II oggi è un santo e perché la sua uccisione effettuata dai bolscevichi, è un martirio. Grazie a lui, il popolo russo può ricordare ogni altro martire della rivoluzione che ora, grazie ai cieli, può essere giustificato in sicurezza.

Le vittime uniscono una nazione, ognuno può addolorarsi. In onore ai morti sacri (milioni non precisati), a Mosca è apparsa una nuova cattedrale: vasta, imponente, inevitabile. Gli aiuti economici sono arrivati dall’amico di Putin, il vescovo Tikhon Shevkunov.
In Russia ora vige una forma idealizzata di nazionalismo, non un regno del popolo o di giustizia sociale come viene insegnato nelle scuole. La Russia è una nuova Bisanzio non più orgogliosa di portare la bandiera rossa attraverso il mondo.

C’è un altro anniversario che non passerà senza segno. La Ceka, la paura della polizia segreta di Lenin, che è stata fondata il 18 dicembre 1917. I suoi successori includono la NKVD di Stalin e le spie thriller del KGB; ma che celebrerà il prossimo mese con le medaglie commemorative e lo champagne, sarà l’attuale FSB. Come tenente colonnello del servizio e suo ex capo, Putin potrebbe essere l’ospite stellare.

Il fatto che molti dei martiri della rivoluzione fossero morti per mano della polizia segreta è un semplice dettaglio. Lenin non aveva nessun problema ad ordinare alla Ceka di attuare all’ingrosso l’esecuzione dei sacerdoti e della cosiddetta borghesia. Nel 1918 c’erano corpi accumulati per le strade; ma tali verità sono facilmente ignorate. La nuova cattedrale di Shevkunov eretta per i martiri della rivoluzione è a un passo dalla sede centrale della FSB, sulla piazza Lubyanka.

Tutto questo lascia solo Lenin e il suo fantasma. Colui che nella vita è stato un politico inquieto, pericoloso e rapido, ora si trova nella Piazza Rossa come una volpe ripiena: antiquato e ovviamente morto. E, siccome il cuore di Mosca è stato reinventato come uno spazio ortodosso e ultra-russo, il suo mausoleo appare sempre più anomalo. Però, anche se non c’è la voglia di celebrare l’uomo, un cadavere conservato rimane un oggetto difficile da nascondere. Come un mio amico russo mi ha fatto notare: “Abbiamo sicuramente imparato una cosa dalla nostra storia, no? Devi stare attento a chi selezioni”.

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